Hani Culture哈尼文化

Luchun is rich in cultural resources, especially Hani as representative of most features of national culture. Living in luchun Hani, region of residence, clothing and other differences in customs, language, are divided into Europe, baihong, brother, Kato, wax-imidazole, ximoluo and other branches , each branch has its own unique cultural differences, constituted the luchun colorful Hani culture.

Living in luchun Hani, in their long history, created a wonderful and unique ethnic culture. In the luchun, ARO Ou Bin culture's influence on Hani ingrained. Known as ARO Ou Bin is the place name Hani's primitive religion the Holy Land, in luchun County watershed forest areas in the East, is the world of Hani folk tales "tree canopy" ruins and narrative poem of the Mary Jane collection took place. ARO culture Ou Bin Hani's social development and national psychology has a lot of influence, it is the culture of the Hani, covers farming, production and living of the Hani, ethics, etiquette and customs, religion, astronomy, etc. ARO Ou Bin is home to Hani's heart, its influence permeated not only domestic Hani, also extended to Southeast Asia, and Hani, annual ritual ARO Ou Bin posed a series of luchun local culture.

Numerous ethnic festivals constituted the luchun unique Hani culture. Done field work, crops drawn green, village green tree, cicadas chirping, a Hani June Festival. June in Hani language, the section is called "Shi Zha Zha Kilimanjaro", Hani is an annual collection of primitive religion, entertainment activities for the integration of traditional festivals. Time is the first round of pigs days in June in Lunar, General 3-6 days. During the Festival, village of walled villages killing a cow or pig as a sacrifice, the village foot vertical mill in autumn, swing. "June Festival" is Hani for the ritual "Russian Tsui apei" (Hani legend one of the immortal) and activities of family fathers to thank for "Russian tongue" protection of Hani fortress, victory celebration for the Hani people struggle with beasts, I wish the good harvest, human and animal health. Hani in "Shi Zha Zha Kilimanjaro" section the next day back "holy water" practices. This morning when the cock head, and every Lady or girl back bamboo drums, lit a torch to Wells rushed "grab holy water", with "holy water" wash their sacrificial offerings and sacrifice to rice cooking. Hanigu sings: "kill sacrifices offered Russian Tsui, children and grandchildren may worship; dirty cock feet washed in holy water, hen unclean mouth washed with holy water......." That reflects the religious psychology of Hani people worship ancestors. During the Festival, men, women and children dressed in festive costumes, converge in the village foot wear autumn, swing, wrestling, and dance music. Village of walled villages to kill pigs and cattle, to invite to a Quartet and friends with joy.